كثيراً مانظن أن بعض الأقوال أو الأفعال
حق , وأنها خيرٌ
وسنةُ عن الرسول صلى الله عليه وسلم

فنتمسك بها ونكررها كلما ظننا أن هذا وقت ذكرها والدعاء بها
أو أن معناها يحمل الخير وهو خلاف ذلك
و من هذه الأقوال
قول
( الحمد الله الذي لا يحمد على مكروه سواه )
فما حكم هذه الكلمة في ميزان الشرع ؟
وهل هي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا ؟

هل من السنة أن ندعوا إذا أصابنا مكروه فنقول :
الحمد الله الذي لا يحمد على مكروه سواه .
هذا الدعاء أسمعه كثيراً ،
ولا أدري هل هو ثابت
عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أم لا ؟.

الحمد لله

هذا الدعاء ليس وارداً عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
والوارد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو
ما رواه ابن ماجه (3803)

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ
قَالَ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ ،
وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ
قَالَ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ .
حسنه الألباني
في صحيح ابن ماجه .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في " تفسير جزء عم "
(ص 127) :

أما ما يقوله بعض الناس :
" الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "

فهذا خلاف
ما جاءت به السنة ،

بل قل
كما قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" الحمد لله على كل حال "
أما أن تقول :
" الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
فكأنك الآن تعلن
أنك كاره ما قدر الله عليك ،
وهذا لا ينبغي ،
بل الواجب أن يصبر الإنسان على ما قدر الله عليه
مما يسوؤه أو يسره ، لأن الذي قدره هو الله عز وجل ،
وهو ربك وأنت عبده ، هو مالكك وأنت مملوك له ،
فإذا كان الله هو الذي قدر عليك ما تكره فلا تجزع ،
بل يجب عليك الصبر وألا تتسخط ، لا بقلبك
ولا بلسانك ولا بجوارحك ،
اصبر وتحمل والأمر سيزول
ودوام الحال من المحال ،
قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ،
وأنَّ مَعَ العُسْرِ يُسراً )
صححه الألباني
في تحقيق السنة لابن أبي عاصم (315)

فالله عز وجل محمود على كل حال من السراء أو الضراء ،
لأنه إن قدر السراء فهو ابتلاء وامتحان ، قال الله تعالى :
( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً )
الأنبياء / 35 .

فإن أصابتك ضراء فاصبر فإن ذلك أيضاً ابتلاء وامتحان من الله
عز وجل ليبلوك هل تصبر أو لا تصبر ،
وإذا صبرت واحتسبت الأجر من الله
فإن الله يقول :
( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )

منقول للفائدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

الى كافة الزملاء في منتدى مكافحة الشيعة الروافض

كل عام وأنتم بالف خير أعاده الله على أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم باليمن والبركات وتقبل الله منا جميعا صيامنا وقيامنا وجمعنا جميعا في مستقر رحمته انه سميع مجيب الدعاء

خرائط توضح حدود الامبراطورية الفارسية الساسانية القديمة والدولة الشيعية الايرانية الان وتجمعات الشيعة في الوطن العربي.

ولك اخي المسلم ان تشاهد تناغم وترابط الخرائط لتعرف ان المذهب الشيعي الحالي ليس إلا صنيعة احغاد يزدجرد (خسرو الثاني).

سأدع أولاّ الخرائط تتحدث ثم أعقب:



هذه الخريطة توضح حدود الامراطورية الفارسية القديمة قبل وبعد يزدجرد وهو : خسرو مجوس الذي تقول كتب الشيعة انه إسم للمهدي المنتظر في السرداب من ضمن أسمائه الكثيره عندهم.
=======================================


(إضغط على الصورة لمشاهتها بحجمها)


وهذه الخريطة توضخ الاراضي التي اضافها خسرو الثاني الى الامراطورية الفارسية قديما.
==============================================






وهذه الآن خريطة تبين لنا أماكن تجمعات الشيعة وكما تلاحظون فهي تكشف بكل وضوح أنها من ضمن حدود الأمبراطورية الفارسية القديمة مع تقلص في حجمها.

===========================================


وكما تلاحظون فإن اماكن تواجد الشيعة هي فقط اماكن تواجد الامبراطورية الفارسية قبل الفتح الاسلامي لبلاد فارس وسقوطها

وبالطبع فإنك عندما تحكم أراضي معينه لمئات السنين ويأتيك غزو خارجي سواء كان ديني او سياسي او مهما كانت صفة هذا الغزو بالنسبة لك ويقضون عليك فإنك ستقاوم حتى بعد الهزيمه محاولا استعادة ما اخذ منك ولو بالحيله والتدبير والمؤمرات وحتى الإستعانه باليهود وبالتالي حاك الفرس مع اليهود ويمثلهم ابن سبأ مؤسس نظرية الوصاية التي إستقاها من الكتب اليهودية المحرفة ومذاهب الشبعة كثيرة , اما المذهب الإثنى عشري فلم يعلن إلا بعد ممات الحسن العسكري رضي الله عنه وهو عقيم وبالتالي إضطروا إلى كل هذا الذي ترونه اليوم من تخاريف وروايات.
وأيظا عندما تحكم أراضي معينه لمئات السنين فإنك وبالتأكيد ستجد من يعاونك على حربك الخاسرة مع الغازي الجديد والذي دمر حكمك على هذه الأراضي , وهؤلاء الأعوان هم من كانوا في السابق تحت أمرتك وعاشوا في ترف عطاياك لهم لتثبيت ملكك, وهم الآن في وقتنا الحالي هم زعماء المذهب الشيعي في اراضي البحرين والساحل الغربي السعودي والكويت والحوثيين وغيرهم وهم كما تلاحظون أماكن تواجدهم تقع في خريطة الأمراطورية الفارسية القديمة كما تقول لكم الخرائط الحالية.

هذه هي الخرائط أمامكم تتحدث عن نفسها ومن له عقل فقد عقل

ملاحظه أخيره لمن يقرؤون ما يسمى موسوعة ويكيبيديا في القسم الإسلامي المشوه
أنظروا إلى صفحة : فتج بلاد فارس
ثم توجهوا إلى اللغات الأخرى في الجانب المخصص لمشاهدة المقال بعدد من اللغات ومنها الفارسية : فارسي
وأدخلوا لتقرأو الموضوع باللغة الفارسية فإنكم لن تجدوا ترجمة باللغة الفارسية لهذا التاريخ العظيم من تاريخ الفتوحات الإسلامية ونشر الإسلام للبشرية على يد المجاهدين الأوائل ( أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من الآل والأصحاب ) مقتدين بنبيهم وقدوتهم رضي الله عنهم جميعا.

---------------------------------------

أعتقد أي عامي شيعي منصف الآن سيعرف أنه هو وآبائه كانوا مخدوعين بالفرس

وهذه الخرائط تتحدث له وتقول إنظر أمامك أماكن تواجد الشيعة مشابه لخرائط الأمراطورية الساسانية المنقرضه

والآن أنت تعرف من أسس هذا الفكر الدخيل على الإسلام فعليك أن تخرج فورا وتعود أخي إلى الصف المسلم

لا تكن أخي مطية يمتطيك الفرس الساسان على حساب دينك وآخرتك بل ودنياك ( يأخذون منك الخمس ويعتبرونك غنيه لهم , ويتمتعون والعياذ بالله بنسائك ) ماذا بقي لك ( مسلوب الدين والدنيا والآخره ).

أعد النظر إلى الخرائط وأنت تفكر بما قلت لك.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احاديث وآثار في ذم الرافضة
________________________________________

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :

***



فان الرافضة يزعمون حبهم لأهل البيت ويعظمون أئمتهم الاثني عشر وكلهم من أهل البيت ويدعون لهم العصمة وغير ذالك من الأمور المعلومة !
ولو نظرنا إلى النصوص التي جاءت عن الأئمة من أهل البيت لنجد ذمهم لهؤلاء الرافضة الغلاة والتحذير منهم !
بل إن الذي سمى الرافضة بهذا الاسم هو زيد بن علي رحمه الله !
بل الذين تخلوا عن الحسين ولم ينصروه هم الذين كانوا يزعمون أنهم شيعته وهم الذين عاهدوه ودعوه للقدوم عليهم ثم نقضوا عهودهم وأسلموه إلى أعدائه ليقتلوه وأهل بيته وأقاربه !
مع الفارق العظيم بين الكثير من ألئك الشيعة والرافضة اليوم !
بل إن عليا رضي الله عنه هو الذي خد الأخاديد للسبئية واحرقهم بالنار لما زعموا انه اله وعبدوه من دون الله !
ومع ذالك يتكلم هؤلاء الرافضة باسم الأئمة من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ويزعمون أنهم شيعتهم مع أنهم ابعد الناس من هديهم وسيرتهم !
وهذا لا يمكن تفسيره إلا أن هؤلاء الرافضة يستغلون اسم أهل البيت لتنفيذ أجندتهم الخاصة واكل أموال الناس بالباطل ويستغلون ضعاف النفوس لترويج دينهم ومذهبهم الفاسد .

***



وهنا اذكر جملة من الأحاديث في ذم الرافضة رواها أهل البيت عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال التويجري في كتاب إتحاف الجماعة (بتصرف ) : باب ما جاء في الروافض والنواصب ( يقصد بالنواصب الذين يناصبون العداء للصالحين من أهل البيت وليس بالنواصب على مصطلح الرافضة فأهل السنة يحبون أهل البيت أكثر من حب الرافضة المزعوم ) :
عن ربيعة بن ناجذ عن علي رضي الله عنه؛ قال: دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال: « يا علي ! إن لك من عيسى مثلًا: أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزل الذي ليس به » .
رواه: البخاري في "التاريخ الكبير"، والنسائي في "خصائص علي "، وعبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائد المسند" وفي كتاب "السنة" وزاد: " ألا وإنه يهلك في اثنان: محب مفرط يقرظني بما ليس في، ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني، ألا إني لست بنبي، ولا يوحى إلي، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما استطعت، فما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم"، ورواه الحاكم في "مستدركه" وزاد: "وما أمرتكم بمعصية أنا وغيري فلا طاعة لأحد في معصية الله عز وجل، إنما الطاعة في المعروف".
وعن زاذان عن علي رضي الله عنه؛ قال: "مثلي في هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم : أحبته طائفة فأفرطت في حبه فهلكت، وأبغضته طائفة فأفرطت في بغضه فهلكت، وأحبته طائفة فاقتصرت في حبه فنجت".
وعن زاذان عن علي رضي الله عنه؛ قال: "مثلي في هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم : أحبته طائفة فأفرطت في حبه فهلكت، وأبغضته طائفة فأفرطت في بغضه فهلكت، وأحبته طائفة فاقتصرت في حبه فنجت".
ذكره عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة".
وعن أبي البختري أو عبد الله بن سلمة؛ قال: قال علي رضي الله عنه: "يهلك في رجلان: محب مفرط، ومبغض مفتر".
رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة".
وعن أبي السوار؛ قال: قال علي رضي الله عنه: "ليحبني قوم حتى يدخلوا النار في حبي، وليبغضني قوم حتى يدخلوا النار في بغضي".
رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة".
وعن أبي جحيفة رضي الله عنه؛ قال: سمعت عليا رضي الله عنه على المنبر يقول: "هلك في رجلان: محب غال، ومبغض غال".
رواه أحمد بن منيع . قال في "كنز العمال": "ورواته ثقات".
وعن الشعبي؛ قال: لقيت علقمة، فقال: "أتدري ما مثل علي في هذه الأمة ؟ قال: قلت: وما مثله ؟ قال: مثل ابن مريم ، أحبه قوم حتى هلكوا في حبه، وأبغضه قوم حتى هلكوا في بغضه".
رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة".
وعن الشعبي أيضا عن علقمة؛ قال: "لقد غلت هذه الشيعة في علي كما غلت النصارى في عيسى ابن مريم ". وكان الشعبي يقول: لقد بغضوا إلينا حديث علي .
رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة".
وعن علي رضي الله عنه؛ قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: « إن قومًا لهم نبز، يقال لهم: الرافضة، إن أدركتهم فاقتلهم؛ فإنهم مشركون » . قال علي رضي الله عنه: ينتحلون حبنا أهل البيت وليسوا كذلك، وآية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر وعمر ) .
رواه: عبد الله ابن الإمام أحمد في كتاب "السنة"، ورواه اللالكائي في "السنة" بنحوه، وروى ابن أبي عاصم في "السنة" وابن شاهين المرفوع منه
بنحوه، وزادا: « قلت: يا نبي الله ! ما العلامة فيهم ؟ قال: "يقرظونك بما ليس فيك، ويطعنون على أصحابي ويشتمونهم » .


وعن عاصم بن ضمرة؛ قال: "قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما: إن الشيعة يزعمون أن عليا يرجع ! قال: كذب؛ أولئك الكذابون، لو علمنا ذاك ما تزوج نساؤه، ولا قسمنا ميراثه".
إسناده جيد.
وعند الحاكم عن عمرو بن الأصم؛ قال: "قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما: إن هذه الشيعة يزعمون أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة ! قال: كذبوا والله؛ ما هؤلاء بشيعته، لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا اقتسمنا ماله".
عن عمران بن الحارث؛ قال: "بينما نحن عند ابن عباس رضي الله عنهما؛ إذ جاءه رجل، فقال له: من أين جئت ؟ قال: من العراق. قال: من أيه ؟ قال: من الكوفة. قال: فما الخبر ؟ قال: تركتهم يتحدثون أن عليا رضي الله عنه خارج إليهم، ففزع، ثم قال: ما تقول لا أبا لك ؟ ! لو شعرنا ما أنكحنا نساءه ولا قسمنا ميراثه".
ورواه الحاكم في "مستدركه" من حديث جرير به، وقال الذهبي في "تلخيصه": "صحيح".
وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة، يرفضون الإسلام » .
رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائد المسند" وفي كتاب "السنة"، ورواه البخاري في "التاريخ الكبير"، ولفظه: « يكون قوم نبزهم الرافضة، يرفضون الدين » ، وفي رواية لعبد الله ابن الإمام أحمد: « يجيء قوم قبل قيام الساعة يسمون الرافضة، برآء من الإسلام » .
وعنه رضي الله عنه: أنه قال: " تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، شرها فرقة تنتحل حبنا وتفارق أمرنا".
رواه أبو نعيم في "الحلية".
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يكون في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة، يرفضون الإسلام، فإذا رأيتموهم فاقتلوهم؛ فإنهم مشركون » .
رواه: عبد بن حميد، وأبو يعلى، والبزار، والطبراني . قال الهيثمي : "رجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف".
وفي رواية للطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي رضي الله عنه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « يا علي ! سيكون في أمتي قوم ينتحلون حب أهل البيت، لهم نبز، يسمون الرافضة؛ قاتلوهم فإنهم مشركون » .
قال الهيثمي : "إسناده حسن".
وعن أم سلمة رضي الله عنها؛ قالت: كانت ليلتي وكان النبي صلى الله عليه وسلم عندي، فأتته فاطمة، فسبقها علي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: « يا علي ! أنت وأصحابك في الجنة، ألا إنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يرفضون الإسلام ثم يلفظونه، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، لهم نبز، يقال لهم: الرافضة، فإن أدركتهم فجاهدهم؛ فإنهم مشركون. قلت: يا رسول الله ! ما العلامة فيهم ؟ قال: "لا يشهدون جمعة ولا جماعة، ويطعنون على السلف الأول" » .
رواه الطبراني في "الأوسط". قال الهيثمي : "وفيه الفضل بن غانم، وهو ضعيف".
وعن فاطمة رضي الله عنها؛ قالت: « نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي، فقال: "هذا في الجنة، وإن من شيعته أقوامًا يلفظون الإسلام ويرفضونه، لهم نبز، يسمون الرافضة، من لقيهم فليقتلهم؛ فإنهم مشركون » .
رواه الطبراني . قال الهيثمي : "ورجاله ثقات؛ إلا أن زينب بنت علي لم تسمع من فاطمة فيما أعلم".
وعن علي رضي الله عنه؛ قال: "يخرج في آخر الزمان قوم لهم نبز، يقال لهم: الرافضة، يعرفون به، ينتحلون شيعتنا وليسوا من شيعتنا، وآية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر وعمر، أينما أدركتموهم فاقتلوهم؛ فإنهم مشركون".
رواه اللالكائي .
وعنه رضي الله عنه: أنه قال: "يهلك فينا أهل البيت فريقان: محب مطر، وباهت مفتر".
رواه ابن أبي عاصم .
وعنه رضي الله عنه: أنه قال: "اللهم العن كل مبغض لنا غال وكل محب
لنا غال".
رواه: ابن أبي شيبة، وابن أبي عاصم، واللالكائي في "السنة".

منقول للفائدة

لما سئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن احب الناس اليه اجاب – فداه روحي - بأنها (عائشة)، زوجة رسول الله في الدنيا والجنة، حبيبته التي جمع الله ريق رسول الله بريقها قبل وفاته صلى الله عليه وآله وسلم، (عائشة) التي سلم عليها جبريل عليه السلام فأخبرها النبي بهذا، (عائشة) الصديقة بنت الصديق الطاهرة الشريفة التي انزل الله براءتها قرآنا يتلى الى قيام الساعة، (عائشة) التي جعل الله الكلام فيها عظيماً عنده جل وعلا {وتحسبونه هيّنا وهو عند الله عظيم) ان الطعن بعائشة ليس طعنا بها فقط بل هو طعن بعرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فالزنادقة المرتدون الذين يطعنون (بعائشة) هم يعلمون علم اليقين انهم ينالون من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يحبها حباً جما، والذي استأذن زوجاته بأن يمكث آخر أيام حياته عندها ويضع رأسه الشريف بين سحرها ونحرها رضي الله عنها.
ان الطاعنين بعائشة وقبلها بالشيخين ابي بكر وعمر، وبرواة الأحاديث كأبي هريرة وابي موسى الاشعري وابن عمر وابن عمرو يعلمون انهم بهذا يريدون قطع صلة المسلمين بدينهم وهدم مصادر هذه الشريعة الغراء، فالصحابة هم حملة هذه الرسالة والطعن فيهم طعن بالرسالة كلها وهم يعلمون.
ان الطعن (بعائشة) ووصفها بأقبح الاوصاف كما هو موجود بمواقع الانترنت من قبل الزنادقة هو شر كبير لكنه قد يأتي بخير لا يريده الشاتمون اللاعنون {ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم، لكل امرى منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} ولعل من الخير ان يعرف المسلمون حقيقة اولئك الزنادقة وانهم لا ينتمون الى اي طائفة اسلامية بل هم ابعد ما يكونون عن الاسلام واهله.
ولعل من الخير ان يعرف المسلمون جميعاً سنتهم وشيعتهم فضائل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فكم من المسلمين ممن لا يعرف شيئاً عن الصديقة الطاهرة، حبيبة رسول الله، ولعل هذه الحادثة عرفتهم بها رضي الله عنها وارضاها.
وربما تكون هذه الحادثة سببا لمعرفة الكثيرين بأن الخطر الحقيقي على هذه الأمة هو ممن يدعي انه منها وهو اشد ايذاء لها من اليهود والنصارى، وقد ينبه فعل الزنادقة كثيرا من المغرورين بهم ومن كان يظن فيهم خيرا، وها هو الغبار بدأ ينجلي وسوف يعرف الجميع الحقيقة ولو بعد حين.
انا لا اتصور احدا سيضع نفسه موضع الدفاع عن اولئك الزنادقة المحتفلين بسب وشتم امهات المؤمين واصحاب رسول الله، ولا اظن مسلما سيضع نفسه محاميا لمن يطعن بعرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولو قال زنديق آخر كلاماً مثلما قيل في (عائشة) قاله في (فاطمة) الزهراء - رضي الله عنها – او الامام (علي) رضي الله عنه، او الحسن والحسين رضي الله عنهما لكان الرد بنفس اللهجة والقسوة، فنحن حصن حصين لآل بيت رسول الله وامهات المؤمنين واصحاب رسول الله، فلا يجوز تصوير الحادثة على انها فتنة وضرب للمجتمع، بل نحن نريد اسكات صوت احمق يريد النيل من نبينا وديننا، ولا يجوز لكائن من كان ان يدعو للتنازل عن حق نبينا او السكوت عن الدفاع عنه، فلا يملك احد حق التنازل او اسكات المطالبين بحق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الدفاع عن عرضه.
اظن الموضوع يجب ان يكبر ليأخذ حجمه الحقيقي، ولابد للحكومة ان تفعل شيئاً فهي مسؤولة عما يحصل اليوم، ويجب على الاعضاء والعلماء واهل الغيرة والحمية لرسول الله ان يقولوا كلمة الحق وان يفعلوا شيئاً لوقف هذا الهجوم الواقع على عرض رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا تترك الفرصة لمن يريد اغراق المجتمع في فتنة وحرب طائفية لا يسلم منها طرف ولا تبقي اخضر ولا يابسا.
٭٭٭
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعاً من تمر او صاعاً من شعير، على الحر والعبد والذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين)، وهذه الزكاة شرعت لهدفين، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين) ووقتها ينتهي بصلاة العيد (فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات) فلنحرص على اداء هذا الواجب تطهيراً لصيامنا مما وقعنا فيه من الزلل والخطأ ولادخال السرور على الفقراء والمساكين.
٭٭٭
الومضة (الستون): قال (الحسن البصري) رحمه الله: (ابن آدم بين ثلاثة اشياء: بلية نازلة، ونعمة زائلة، ومنية قاتلة، والمؤمن لا يصفو له في الدنيا عيش).

بقلم : نبيل العوضي

فقد قررت قناة صفا و بالتعاون مع احد عشر قناة فضائية اخرى برفع قضية في حق كــل من سولت له نفسه بشتم أم المؤمنين { عــــائــــشـــــــة } رضي الله عنها و ارضاها و ها هنا صفا تطلب منكم دعمكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أكتر برامج محولات الصوتيات..

بس الحين جبت أفضل برنامج بالنسبة لي وما أستخدم غيره..

أي شيء يخطر في بالك يبغاله تحويل من صيغة لصيغة البرنامج يغنيك عن كل البرامج

[/SIZE][/FONT]سواء كان فيديو أو صوت أو صورة..


Format Factory




وهذه الواجهة باللغة العربية



أصدار البرنامج : 1.48


تأريخ الأصدار: 6/9/2008



اليكم رابط التحميل البرنامج

\
/


http://www.brothersoft.com/download-formatfactory-98431.html



البرنامج يدعم اللغة العربية ولو تثبت بلغة أخرى تقدر تغير اللغة من البرنامج بعد التثبيت..



[/QUOTE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني
احضرت لكم تواقيع اسلاميه فلاشيه اتمنى ان تنال اعجابكم



فقط مرر الماس على الفلاش واستمع الى
حديث ، آيات قرآنيه ، ادعيه ، اناشيد
ولمن يرغب بتحميل الفلاش ووضعه بالتوقيع
ما عليك سوا اختيار ايقونه الفلاش المدرجه في الصندوق
ونسخ الرابط فيها مع اختيار الحجم المناسب حتى يعم لأجر.. والله صراحه ما عرفت وين احطها ؟؟؟
معليش ..




نبدأ بسم الله



1
http://mizou5.com/uploads/files/sa-2c2aa1282c.swf


2
http://mizou5.com/uploads/files/sa-7f2dd0276f.swf


3
http://mizou5.com/uploads/files/sa-94cc2b3f84.swf


4
http://mizou5.com/uploads/files/sa-e4a8f47334.swf


5
http://mizou5.com/uploads/files/sa-e9e4178837.swf


6
http://mizou5.com/uploads/files/sa-81e83718e0.swf


7
http://mizou5.com/uploads/files/sa-cf43969f8e.swf


8
http://mizou5.com/uploads/files/sa-77525c330b.swf


9
http://mizou5.com/uploads/files/sa-1ff9ffd67d.swf


10
http://mizou5.com/uploads/files/sa-1ff9ffd67d.swf


11
http://mizou5.com/uploads/files/sa-418f19ca9a.swf


12
http://mizou5.com/uploads/files/sa-d12b7eaa8b.swf


13
http://mizou5.com/uploads/files/sa-cd1e35531c.swf


14
http://mizou5.com/uploads/files/sa-b7310b59d5.swf


15
http://mizou5.com/uploads/files/sa-6169631c6f.swf




http://mizou5.com/uploads/files/sa-98dd7cf8a6.swf

17
http://mizou5.com/uploads/files/sa-e2edd19c18.swf

18
http://mizou5.com/uploads/files/sa-425c24ae39.swf

19
http://mizou5.com/uploads/files/sa-c939843fe6.swf

20
http://mizou5.com/uploads/files/sa-2cc1c633b8.swf

21
http://mizou5.com/uploads/files/sa-cb92fb4a1b.swf

22
http://mizou5.com/uploads/files/sa-04211253f3.swf

23
http://mizou5.com/uploads/files/sa-3706966bd2.swf

24
http://mizou5.com/uploads/files/sa-2f36cc2da5.swf

25
http://mizou5.com/uploads/files/sa-92e04404ab.swf


26
http://mizou5.com/uploads/files/sa-b105e8a4fc.swf

27
http://mizou5.com/uploads/files/sa-7bdc6f2d95.swf

28
http://mizou5.com/uploads/files/sa-e13adfb9be.swf

29
http://mizou5.com/uploads/files/sa-1ec0d353c1.swf



http://mizou5.com/uploads/files/sa-a8caae3466.swf

31
http://mizou5.com/uploads/files/sa-31d5fd4caa.swf

32
http://mizou5.com/uploads/files/sa-d6c43a2529.swf

33
http://mizou5.com/uploads/files/sa-eaf45c7566.swf

34
http://mizou5.com/uploads/files/sa-27804aba94.swf

35
http://mizou5.com/uploads/files/sa-137da7b0a7.swf

36
http://mizou5.com/uploads/files/sa-1100c67591.swf

37
http://mizou5.com/uploads/files/sa-c51861ac1e.swf

38
http://mizou5.com/uploads/files/sa-b2d2c31912.swf

39
http://mizou5.com/uploads/files/sa-ab2861d448.swf

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الأعضاء والزوار

بعد وفاة الشيخ الفاضل أبو محمد العازمي رحمه الله تعالى واجهتنا بعض المشاكل وتم بفضل الله وبحمده إيجاد الحل لأغلبها ومن هذه المشاكل عضوية الإدارة تحت إسم سيف الحق ونظراً لأهمية هذه العضوية لأنها تحمل جميع تراخيص المنتدى وقاعدة البيانات فقد قرر الإخوة في الإدارة دمج عضوية سيف الحق مع عضوية أبو عبد الوهاب
وبعد الدمج سوف تحذف عضوية أبو عبد الوهاب من عضويات المنتدى والدمج يشمل جميع المواضيع والردود والرسائل الخاصة وسوف تكون عضوية سيف الحق تحت تصرف الأخ أبو عبدالوهاب العتيبي وفقه الله من تاريخ اليوم.



إخوانكم في إدارة منتديات مكافحة الشيعة الروافض